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홍: 안녕하세요? 사회이야기 시간의 홍성일입니다.
진: 네, 어서 오세요. 오늘은 어떤 유익한 이야기로 찾아오셨는지 궁금합니다.
홍: 네, 오늘은 쥐 잡는 고양이 부대 이야기로 시작해볼까 합니다. 류건국씨가 그 주인공인데요, 건국씨는 중국 료녕성의 쌀공급 업체에 일하면서 100마리에 달하는 고양이 부대를 만들어 화제가 되고 있습니다.
진: 100마리나요? 정말 어마어마한데요?
홍: 네, 100마리가 넘는 고양이들이 보무당당하게 걸어가는 모습이 너무 멋있다고 사람들이 난리입니다. 이 고양이 부대는 쥐들이 쌀 가마니를 찢어 쌀을 자주 훔쳐가자 생각해낸 방법이라고 합니다.
진: 네, 고양이 때문에 쥐들이 무서워서 나타나질 않겠네요.
홍: 네, 아마 그럴 겁니다. 그리고 이 고양이부대는 일반 고양이와는 다르게 훈련도 받았습니다. 고양이들은 몇 개 조로 나뉘어 잠복, 공격, 순찰의 임무를 훌륭하게 수행할 줄 안다고 합니다. 훈련할 때에는 실제 싸움을 연상할 정도로 매우 열심히 한다고 합니다.
진: 정말 대단하네요. 중국에 여행가서 한번 보고 싶은데요?
홍: 네, 저 역시 꼭 가보고 싶습니다. 그런데 말이죠, 사회 역시 마찬가지가 아닐까 합니다. 어떤 문제가 생겼을 때 그 것을 해결하기 위해 방법을 만드는 것, 이것이 사람들이 사는 사회의 모습이 아닐까 합니다.
진: 그렇죠. 쌀을 훔쳐가는 쥐들을 위해 쥐약을 뿌릴 수도 있고, 류건국씨처럼 고양이를 훈련시킬 수도 있죠.
홍: 네, 저는 이런 사회가 어떤 모습인지, 어떤 특성을 가지고 있는지 알려드릴건데요, 오늘은 세계화에 대해 이야기 하도록 하겠습니다.
진: 오늘 시간은 왠지 더 재미있을 것 같네요. 세계화라는 것이 전 세계가 하나의 마을로, 하나의 장마당으로 변해가는 것을 의미하잖아요. 각 나라들을 갈라놓던 장벽들도 사라지는 것을 의미하구요.
홍: 그렇습니다. 책에서는 세계화를 이렇게 정리하죠. 세계화란 국가와 지역에 존재하던 상품, 자본, 노동, 정보 등에 대한 인위적 장벽이 사라져 세계가 일종의 거대한 하나의 시장으로 통합되어 나가는 것이다.
진: 쉽게 말하면 좋을 텐데, 전문가들은 늘 어렵게 이야기 해요.
홍: 저 역시 동감입니다. 쉽게 말하면 북한의 들쭉 술을 남한인도 마시고, 미국인도 마시고, 아프리카인도 마시는 것을 세계화라고 보면 됩니다. 우리 것만 먹고, 우리 것만 입고, 우리 것만 쓰는 시대가 아닌, 너희 것도 먹고, 그들 것도 쓰는 시대라는 것이죠.
진: 그렇죠. 북한의 들쭉 술을 남한인이 마실 수 있는 것도 세계화 때문에 가능한 것이죠.
홍: 네, 이런 세계화는 큰 특징을 가지고 있는 데요, 첫 번째가 바로 세계의 시장이 하나로 통합되어 간다는 것입니다. 자유무역협정으로 인해 국가 간의 무역 장벽이 하나하나 허물어져 가고 있죠. 그래서 어떤 나라가 생산한 물건이 다른 나라에서 팔리고, 이 나라에서 성공한 회사가 저 나라에 가서 또 회사를 세우기도 합니다.
진: 네, 맞아요. 북한의 아줌마들이 가장 좋아하는 전기밥솥이 남한의 쿠쿠 밥솥이라는 이야기를 들었어요. 또 일본의 쎄꼬 시계, 독일의 벤츠가 북한 주민들에게 상당히 인기 있다고 하던데, 이것도 역시 세계화 때문에 가능해진 것이죠.
홍: 그렇습니다. 세계화의 또 다른 특징이 정보화 시대에 접어들면서 돈의 세계화가 빠르게 진행되고 있다는 것입니다. 나라 간의 무역 장애물이 줄어들면서 돈의 거래량이 전 세계로 매우 큰 폭으로 증가했습니다. 이는 한 국가가 통제하기가 불가능해질 정도죠. 또한 음악이나 옷, 영화와 같은 문화 전파 속도도 매우 빨라지고 있습니다.
진: 맞아요. 어떤 영화가 전 세계에서 동시에 개봉하고, 일본에서 방영하는 연속극을 남한에서 동시에 시청할 수도 있잖아요.
홍: 네, 정보화는 세계화 속도를 더 빠르게 했죠. 세계화로 인해 생겨난 또 다른 모습은 새로운 관리체계가 나타나고 있다는 것입니다. 과거에는 국가와 국가가 어떤 협약을 체결하거나 문서 교환을 하지만, 지금은 도시와 도시, 학교와 학교가 함께 협약을 체결하기도 합니다. 또한 환경보호처럼 공통된 주제에 대해 세계 여러 나라 사람들이 함께 조직을 만들어 운영하기도 하죠.
진: 맞아요. 제가 다녔던 고등학교도 일본의 고등학교와 자매결연을 맺어 1년에 한 번씩 교환 방문을 했었어요.
홍: 네, 이런 모습들은 세계화가 일어나기 전에 전혀 상상할 수도 없던 것들이었습니다. 하지만 지금은 많이 일어나고 있죠. 이상하지 않는 일반적인 모습들이 된 것입니다.
진: 네 그렇죠. 하지만 이런 세계화에 대해 찬성하는 사람도 있지만 반대하는 사람도 많은 걸로 알고 있는데요?
홍: 네, 사회라는 것이 늘 그렇습니다. 어떤 현상에 대해 찬성하는 사람도 있고 반대하는 사람도 있는 것이죠. 세계화를 찬성하는 사람들은 전 세계가 하나로 되어 국가에 묶이는 것이 아니라 전 인류라는 것에 묶여 더 평화롭고, 더 자유로운 세상이 될 것이라고 주장하죠. 또한 이들은 60억 인구라는 거대한 시장이 생겨 세계적으로 부를 증가시킬 수 있다고 보고 있습니다.
진: 네, 대단하죠. 연필 하나를 팔아 1원의 리익을 얻는다고 생각해볼 때 60억 명이 사게 된다면 순식간에 60억 원을 버는 것이잖아요?
홍: 그렇죠. 잘 만 되면 부자가 되는 건 그야말로 순식간이죠. 하지만 반대하는 사람들도 많이 있습니다. 바로 부자나라는 더 부자가 되게 하고 가난한 나라들은 더 가난하게 만들 것이라는 겁니다. 그래서 경제적 하인이 생겨날 수 있다는 것이죠. 이 뿐만이 아니라 문화적 하인 현상도 들 수 있습니다. 어떤 나라의 고유한 문화를 다른 나라의 문화가 들어와 사라지게 할 수 있다는 것이죠.
진: 그렇죠. 저도 가끔은 가야금이나 북처럼 전통음악을 듣는 대신 바이올린이나 피아노 같은 서양의 고전음악을 즐겨 듣거든요. 이럴 때마다 우리의 전통 음악이 조금씩 약해지는 것이 아니냐라는 생각이 들어요.
홍: 네, 그렇죠. 하지만 세계화 자체는 거부한다고 피할 수 있는 것도 아닙니다. 세계화를 통해 위기를 겪는 것이 아니라 오히려 나라가 강해질 수 있는 기회가 되는 것이죠. 세계화 자체를 거부해서는 다른 나라들에 뒤쳐집니다. 세계화를 어떻게 잘 이용해야 할 것인지를 생각해야 하는 것이죠.
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