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홍: 안녕하세요? 사회이야기 시간의 홍성일입니다.
진: 네, 어서 오세요. 오늘은 어떤 유익한 이야기로 찾아오셨는지 궁금합니다.
홍: 네, 오늘은 한 보도원에 대한 이야기로 시작해볼까 합니다. 대만의 보도원 황청씨는 생방송 보도를 전하다 응급실로 실려가게 되었는데요, 원인은 모기 한 마리 때문이라고 합니다.
진: 모기요? 모기가 어떻게 했길래 응급실까지 가게 됐죠?
홍: 네, 모기가 황청씨의 입 안으로 들어갔기 때문입니다. 모기는 황청씨의 기관지에 달라붙어 황청씨는 기침과 발작, 호흡곤란, 산소 부족으로 손발이 마비되는 증상을 보였죠. 결국 병원에 입원해 치료를 받았다고 합니다.
진: 아, 정말 황당한 일이군요. 신기하기도 하구요. 어떻게 모기가 입 안으로 쏙 들어갈 수 있는지 정말 궁금하지 않아요?
홍: 네, 저도 아주 많이 궁금합니다.
진: 또 생방송 중이었기 때문에 손으로 모기를 쫓을 수도 없이 방송을 진행해야 하잖아요? 저도 방송실에 모기가 있을까봐 걱정되네요.
홍: 뭐, 걱정하지 않으셔도 됩니다. 제가 바로 잡아드릴 거니까요. 네, 이렇게 세상에는 별의별 일이 다 일어나게 됩니다. 사회 역시 마찬가지구요. 저는 이런 사회는 어떤 모습인지, 어떤 특성이 있는지 알려드릴건데요, 오늘은 민주적 정치문화에 대한 이야기를 해보도록 하겠습니다.
진: 민주적 정치문화라, 인민이 민주사회에서 어떤 모습으로 살아야 하는지, 어떤 문화를 가져야 하는지에 대한 이야기겠죠?
홍: 네, 사회이야기 시간을 오래 하다 보니 잘 아시네요. 정답입니다. 민주 사회에서 시민으로 살아가려면 민주적 정치 문화를 가져야 하죠. 특히 일상 생활에서 몸에 밴 모습들을 보여야 합니다.
진: 일상 생활에서의 민주적 자세라, 어떤 것이 있을까요?
홍: 네, 주인 의식과 책임 의식을 들 수 있습니다. 어떤 일을 하거나 어떤 집단에서 일을 할 때 주인 의식이 없이 생활을 하면 공동체 생활은 물론이고 사회생활에도 큰 어려움이 생깁니다. 자기 리익, 자기 입장만 강조하면서 사회를 분열로 빠뜨리게 되죠. 책임의식 역시 마찬가지입니다. 사회 구성원의 일부가 책임 의식을 저버리게 된다면 사회 구성원 사이의 상호 존중과 자유로운 생활은 심각한 타격을 받게 됩니다. 서로를 못 믿어 자신만 챙기게 되는 리기심만 생기게 되죠.
진: 네, 주인의식과 책임의식은 정말 중요하죠. 내가 이 사회의 주인이고, 내가 이 사회의 맡은 책임을 다해야 더 나은 사회, 더 발전 된 사회가 되는 것이죠.
홍: 네, 그렇습니다. 이것이 일상 생활에서의 민주적 모습이라면 시민들이 사회에서 보여주어야 하는 민주적 모습도 있는데요, 이는 참여입니다. 국어사전에는 ‘참여는 어떤 일에 끼어들어 관계한다.’라고 되어 있습니다. 이를 정치적 의미로 해석하면 시민들이 선거로 뽑은 대표자들이 만드는 정책이나 법안들에 함께 참가해 모자란 부분은 채우고, 남는 부분은 버리는 역할을 수행하게 되는 것이라고 볼 수 있죠.
진: 그렇죠. 참여야 말로 사회에서 시민들이 보여야 하는 가장 중요한 것이 아닐까 요?
홍: 그렇습니다. 인민들이 참여를 통해 다른 인민들에게 정보를 제공해주고, 시민단체들을 만들어 지도자들의 나라 운영을 보완하고, 감시하죠. 특히 박사나 교수, 전문가들의 참여는 나라의 장기적인 발전에도 큰 영향을 끼치죠.
진: 네, 전문가들의 시각으로 바라보면 또 다른 시각으로 사회를 바라볼 수도 있고, 일반 인민들을 이끌어 줄 수 있다는 점에서 참 좋은 것 같아요.
홍: 네, 이렇게 인민들은 민주적 사회를 만들기 위해 일상 생활에서도 사회에서도 많은 행동을 보여줘야 합니다. 특히 일반 인민들은 정치적 문화가 몸에 배어 생활하는 것이 중요하죠. 정치를 어떻게 생각하고 어떻게 해결해 나가는가에 대해 긍정적 태도와 가치관은 정말 빼놓으면 안 되는 것입니다.
진: 네, 그 태도에 따라 나라 전체의 분위기나 모습이 달라지는 것 같아요. 미국이나 서방국가들 같은 경우에는 많은 시민들이 정치에 참여해 정부를 비판하기도 하고 칭찬하기도 하잖아요? 그래서 훨씬 더 자유로워 보이구요.
홍: 그렇습니다. 그래서 학자들은 정치에 대한 인민들의 태도를 어떻게 끌어올릴지에 대해 연구했는데요, 세 가지 측면에서 높은 교육이 필요하다고 합니다. 첫 번째가 인지적 측면인데요, 이는 지도자나 대표자에 대한 개인의 생각입니다. 쉽게 말하면 지도자나 대표자가 일을 잘 하고 있는지, 못하고 있는지, 국가 경찰들이 공정하게 일하고 있는지, 뇌물을 받아 먹으면서 일하고 있는지에 대한 일반 인민들의 생각이죠. 부정적으로 생각할수록 지도자에 대해 반대하거나 비난하게 됩니다.
진: 네, 이건 꼭 정치에만 있는 것이 아닌 것 같아요. 학교 선생님이 잘 가르치지 못하면 학생들이 싫어하거나 잠을 자잖아요.
홍: 그렇죠. 또 하나가 평가적 측면인데요, 이는 정부나 지도자의 행동에서 인민이 리익이나 만족감을 얻을 수 있냐 없냐의 문제입니다. 만약 이 사람이 지도자가 되어서 내가 리익을 얻을 수 있다고 생각하게 되면 그 사람을 열정적으로 지지할 것이구요, 이 사람이 그렇지 않다고 하면 그 사람을 열정적으로 반대하는 것이죠.
진: 정말 딱 맞는 것 같아요. 남한에서 대통령 선거 할 때마다 저도 그러거든요. 이 사람이 대통령이 되어서 나라를 잘 이끌어 갈 수 있는지, 그리고 나에게 리익이 될 것인지를 중요하게 평가하죠.
홍: 네, 마지막으로 감정적 측면입니다. 이는 정치에 대해 좋다거나 혹은 나쁘다고 여기는 감정을 의미하죠. 더 자세히 들어가보면, 어떤 사람이 어떤 후보자를 찍었는데 그 사람이 알고 보니 무려 10번도 넘게 범죄를 저지른 사람이었던 것이죠. 이렇게 되면 이 사람은 ‘정치하는 사람들은 다 똑같아’라는 이야기를 하며 정치 자체를 혐오하게 됩니다. 이런 감정들이 정치 참여에 중요한 영향을 주는 것이죠.
진: 네, 자기가 믿고 선택했던 사람이 알고 보니 범죄자였다, 얼마나 충격이 클까요. 하지만 반대로 자기가 선택한 사람이 일을 잘 하고 좋은 성과를 내게 되면 정치에 대한 입장이 좋아지지 않을까요?
홍: 그럴 수 밖에 없죠. 사실 사람들은 인간을 합리적이라고 보고 있지만 인간만큼 감정적인 사람이 없습니다. 이유 없이 그냥 싫은 사람도 있잖아요. 필요 없는 물건도 예쁘다는 이유로 사는 것도 그렇구요. 이렇게 정치문화는 인지나, 평가, 감정에 의해 형성됩니다. 따라서 지도자들은 이러한 측면을 고려해 더 뜨겁고, 더 활발한 정치 문화를 만들어야 하죠.
진: 그렇죠. 더 많은 사람들이 모임을 만들어 정치에 참여하도록 하고, 더 많은 인민들이 지도자를 비롯한 간부들의 행동에 대해 감시할 수 있도록 해야 하겠죠.
홍: 네, 그렇죠. 이런 과정이 없다면 나라는 발전이 없는 후퇴만 있을 것이고, 지도자와 간부들의 부패만 가득 찰 것입니다. 이는 이 방송을 듣는 북한 주민들에게만 해당되는 것이 아닙니다. 남한도, 미국도, 일본도 그러합니다.
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